Движението Tradwife
Бунт срещу хъсъл културата или фалш в социалните мрежи
Тя е млада, красива, спретната, с хубава прическа, съвършен маникюр и безупречно нанесено червило.
Става рано – преди съпруга и децата си, отива в кухнята и започва да меси тесто, да бърка домашен мармалад, да пържи яйца и да изстисква сок. От пет години не ходи на работа, понеже домакинството и майчинството са „най-женските професии“ – който не мисли така, вероятно не вярва в бог и в традиционните семейни ценности, на които от векове се крепи обществото. Доволният съпруг е ключът към хубавия живот, затова целият ден е изпълнен с ритуали за угаждане на потребностите му. Тя казва, че животът ѝ е личен избор – бунт срещу съвременния натиск да бъде и кариеристка, и домакиня. Също така мъжът ѝ е достатъчно успешен, така че може да си позволи „традиционен“ живот в уютния дом с просторна кухня, винаги свежи цветя и препълнен с продукти за петчленно семейство хладилник. Някои казват, че всичко описано е илюзия, поза и най-вече романтизиране на патриархата, на икономическата зависимост и на консервативните крайнодесни ценности. На всичко, срещу което десетилетия феминизъм бавно и мъчително се противопоставя.
Явлението си има име – Tradwife движение (от traditional wife – традиционна съпруга) и в последните две-три години е популярно в Инстаграм и Тик Ток. Невероятно, но благодарение на феномена дори прясно изпеченият хляб се оказва аргумент в икономическия, политическия и психологическия сблъсък между крайно настроените групи на обществото.
Подемът на „Традуайф“ движението не е случаен.
Според социолози и медийни анализатори популярността му, от една страна, се дължи на бърнаута в условията на крайния капитализъм. Младите хора от поколенията милениъл и Gen Z са изтощени от идеята да бъдат постоянно продуктивни, поддържайки паралелно с това перфектен личен живот. Отдаването на домакинството се приема като бягство от hustle-културата и Girlboss феминизма. Същевременно популярните „традуайф“ инфлуенсърки превръщат своя „традиционен, домашен“ живот в доходоносен бизнес, а ежедневието, което промотират, е икономически недостъпно за повечето хора.
Противниците на движението изтъкват връзките, които алгоритъмът прави между „традуайф“ съдържанието и онлайн съдържание с крайно консервативен и националистически характер. Покрай естетическия домашен бит нерядко се прокрадва опасна реторика.
Инфлуенсърката и модел Нара Смит е едно от най-известните лица, свързани с тази естетика. Тя стана известна с видеа, в които приготвя сложни храни и козметика „от нулата“, облечена в дрехи на най-скъпите модни марки. Нара и съпругът ѝ Лъки са мормонско многодетно семейство, което съчетава идеята за „перфектния традиционен живот“ с бизнес начинания, инфлуенсърство и светско присъствие. Ето защо образът на Нара Смит често е противоречив и буди неодобрението на феновете, че
показва едно, върши друго, а вероятно мисли трето.
Тя самата не се определя като „традиционна съпруга“ и потвърди това още веднъж по време на гостуването си в популярния подкаст Call Her Daddy. Интервюто за пореден път предизвика критики, че популяризирането на образа на отдадена домакиня е някак фалшива демонстрация, когато имаш зад гърба си договори за милиони и управляваш печеливш медиен бизнес.
Покрай Алеята на книгата в София се сещаме и за едно книжно заглавие – вече на българския пазар, – което също предизвика бурни дискусии на тема „традиционно семейство“. Става дума за книгата „Минали години“ (Yesteryear) на Каро Клеър Бърк. Главната героиня в романа „живее в идеалното минало… докато не се събужда в него“. Сюжетът засяга именно „традуайф“ тренда и изкуственото съвършенство на инфлуенсърите в социалните мрежи. Правата за „Минали години“ вече са закупени от студиото „Амазон“, а към проекта е привлечена Ан Хатауей, така че в близко бъдеще очакваме историята да се появи и на голям екран. Междувременно
бестселърът предизвиква остра критика сред привържениците на „традуайф“ културата.
Книгата осмива директно инфлуенсърки като Хана Нийлман от Ballerina Farm или Нара Смит. Едни читатели изтъкват някои фатални грешки на авторката, неразбирането на сериозни психологически теми, което прозира в сюжета, а други смятат, че става дума за гениална, мрачна сатира. Препоръчваме ти да се убедиш от първо лице кое е по-близко до истината.
Да поставиш майчинството и дома си на първо място е въпрос на личен избор.
Зад самото Tradwife движение обаче прозира трудно за обговаряне социално напрежение днес, плод на икономически натиск, маркетингови стратегии, сблъсък на идеологии. Дигиталната култура може да превърне дори личния избор в оръжие или продукт за продан. Темата остава отворена, но текстът приключва – нещо мирише на изгоряло от кухнята…
Глория Стейнъм – гласът на феминизма в мъжки свят
Какво става в града?! Последвай Instagram профила ни и разбери пръв.
Абонирай се за YouTube канала ни и виж града отблизо и далеч.
редакторите
